ترامب يريد أن يمتلك عيد ميلاد الأمة الـ 250. الدول لديها خططها الخاصة.
خلال حملته الانتخابية في عام 2023، وعد الرئيس ترامب بإقامة “حفلة عيد ميلاد مذهلة” لمدة عام بمناسبة الذكرى الـ 250 للبلاد. منذ عودته إلى منصبه، ترأس عرضًا عسكريًا، ونزالًا في بطولة القتال النهائي في حديقة البيت الأبيض، وفي الأسبوع الماضي، افتتاح معرض الدولة الأمريكية الكبرى، وهو احتفال وطني مدته 16 يومًا في ناشونال مول في واشنطن. وفي الأسابيع الأخيرة، أصبح المعرض غارقًا في الضغينة الحزبية، حيث اتهم النقاد السيد ترامب باختطاف الذكرى السنوية لتحقيق مكاسب سياسية. ولكن في جميع أنحاء البلاد، في الأماكن التي سيحتفل فيها معظم الأميركيين فعليًا، كان المخططون الحكوميون الذين عملوا لسنوات دون دعاية قليلة وميزانيات ضئيلة في كثير من الأحيان، يطرحون برامج خاصة بهم. وستكون هناك مهرجانات واستعراضات ومسابقات رعاة البقر ووجبات الطعام. سيكون هناك أيضًا قدر كبير من التاريخ، حيث تركز الدول على مساهماتها الخاصة في القصة الوطنية. وبالنسبة للدول خارج المستعمرات الـ 13 الأصلية، فإن هذا يعني خوض ليس فقط معارك حرب ثقافية مستعرة على مدار التاريخ، ولكن أيضًا سؤال أكثر أساسية: ما علاقة عام 1776 بنا؟ وسط دعوة الرئيس ترامب للعودة إلى ما يسميه التاريخ “الوطني”، حتى ذلك التاريخ اتخذ طابعًا حزبيًا. ومع ذلك، يأمل بعض المراقبين أن تكون الذكرى الـ 250، مثل الذكرى المئوية الثانية لعام 1976، لحظة تتفتح فيها آلاف الزهور المحلية. قال جون ديشتل، الرئيس والمدير التنفيذي للجمعية الأمريكية لتاريخ الولايات والتاريخ المحلي: “هناك موجة كبيرة قادمة، وسوف ترسم تناقضًا حادًا حقًا مع الخلل الوظيفي في واشنطن”. وأضاف: “إن الكثير مما يتم التخطيط له في واشنطن هو مشهد من أعلى إلى أسفل للاحتفال بنظرة واحدة على التاريخ الأمريكي”. “لكن الولايات تنظر على نطاق أوسع من ذلك بكثير.” ما وراء “OG 13” يتضمن التقويم الـ 250 في الولايات الكثير من الخطط الكبيرة. استثمرت ولاية فرجينيا أكثر من 20 مليون دولار في مشاريع الذكرى السنوية لها، بما في ذلك احتفالية متلفزة على المستوى الوطني في كولونيال ويليامزبرغ في 4 يوليو. تنظم لجنة يوتا رقم 250 حملة America’s Pot Luck، وهي محاولة لربط وجبات الطعام المجتمعية في كل ولاية في 5 يوليو. وتقوم مجموعة هاواي بتنسيق قراءات جماعية متزامنة للإعلان في مواقع من غوام إلى ماين، وفي جميع القارات السبع. معضلة بالنسبة للولايات خارج “OG 13″، على حد تعبير جيسون هانسون، كبير المسؤولين الإبداعيين في هيستوري كولورادو، وهو متحف للتاريخ تموله الدولة في دنفر. “عندما سمعت لأول مرة عن المجيء الـ 250، فكرت ماذا نفعل؟” قال هانسون. “من الواضح أن الإجابة لم تكن “الثورة الأمريكية” النموذجية.” لكن هذا لا يعني أن أماكن مثل كولورادو – التي تحتفل أيضًا بمرور 150 عامًا على تأسيس الدولة هذا الصيف – منفصلة عن إرث عام 1776. وقال هانسون: “كان الساحل الشرقي هو المكان الذي بدأت فيه الأمور”. “ولكن مع توسع البلاد حقًا، توصلت البلاد إلى ما تعنيه المُثُل العليا للإعلان حقًا في الممارسة العملية.” في الذكرى الـ 250، يقدم تاريخ كولورادو “لحظات صنعتنا”، وهو استطلاع لـ 50 نقطة تحول في التاريخ الأمريكي يركز على النقاش ووجهات النظر المتعددة. ووصفت صحيفة دنفر بوست العرض بأنه “الإصبع الأوسط” لرؤية الرئيس ترامب “المبيضة” للتاريخ الأمريكي. لكن هانسون قال إن الفكرة تتمثل في كسر الثنائيات التبسيطية للتاريخ “الوطني” مقابل “التاريخ اليقظة”، والتشكيك في فكرة القصة الأمريكية باعتبارها كشفًا لأي رواية واحدة محددة مسبقًا. وقال هانسون: “أردنا أن نظهر أن التاريخ عبارة عن سلسلة من الاختيارات واللحظات”. “وهو شيء نشكله عند كل منعطف.” للوهلة الأولى، قد يبدو المعرض، الذي يستمر حتى 18 أكتوبر، وكأنه حثالة أخرى على المجاز الشائع الآن المتمثل في تقديم التاريخ من خلال عدد كبير من الأشياء. تضم أكشاكها الخمسين الكثير من العلامات التاريخية المألوفة والتحف من الدرجة الأولى: توتنهام جورج واشنطن من فالي فورج، ومضرب جاكي روبنسون، ومسجل ريتشارد نيكسون في المكتب البيضاوي. ولكن هناك أيضًا عناصر تؤكد المنظور الغربي للمعرض. أحد الأمثلة: طباعة باللغة الإسبانية لمعاهدة غوادالوبي هيدالغو لعام 1848، التي أنهت الحرب المكسيكية وتنازلت عن أكثر من نصف أراضي المكسيك – بما في ذلك أجزاء من ولاية كولورادو الحالية – إلى الولايات المتحدة. قال هانسون: “إذا كنت أمريكيًا، بدا هذا وكأنه قدر واضح”. ولكن إذا كنت مكسيكيًا أو من السكان الأصليين، فسيبدو الأمر وكأنه شيء آخر. والعرض نفسه مصمم للمراجعة وإعادة الكتابة. أنشأت History Colorado نسخة مجانية مطبوعة حسب الطلب تتضمن لوحات تعتمد على 15 لحظة من لحظات العرض. كما يوفر أيضًا قوالب تسمح لأي شخص بإنشاء لوحات تشير إلى “لحظاته الخاصة”، مرتبطة بعبارات رئيسية في الإعلان، مثل “خلقنا متساوين” و”موافقة المحكومين”. وقال هانسون، إنه حتى الآن، تم تنزيل النسخة المطبوعة حسب الطلب للاستخدام في أكثر من 600 موقع، عبر 36 ولاية على الأقل – الشرقية والغربية والحمراء والزرقاء. وفي أريزونا، تم تعديل النسخة المطبوعة حسب الطلب في “الطريق إلى 250”. متحف التاريخ المتنقل الذي ترعاه الدولة والذي سافر إلى الولاية في الربيع الماضي. إلى جانب بعض لوحات “تاريخ كولورادو”، فقد تضمنت لوحات مخصصة حول تاريخ الولاية، بما في ذلك تلك المخصصة لأوطانها الأصلية، وتراث البارجة أريزونا وسكان أريزونا الرائدين مثل جون ماكين وساندرا داي أوكونور. وقالت لورا تيريش، المديرة التنفيذية للجنة رقم 250 في أريزونا، إن المشروع كان حريصًا على توفير “مجموعة واسعة من نقاط الدخول”، نظرًا للتنوع السياسي في الولاية، التي تعاني حاليًا من انقسام في سيطرة الحزب. قالت: “نحن نعرف كيف يمكن أن تكون الوطنية الشخصية”. في شمال غرب المحيط الهادئ، عمل المنظمون من واشنطن وأوريغون معًا لإنشاء 10 لوحات مخصصة مخصصة للتاريخ الإقليمي، بما في ذلك موضوعات صعبة مثل الحملات العنيفة لطرد العمال المهاجرين الصينيين في القرن التاسع عشر واعتقال الأمريكيين اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. وقال نيكولاس فان، المدير التنفيذي للجمعية التاريخية لولاية واشنطن، إنه كانت هناك بعض المعارضة للمشروع، وليس فقط من المحافظين. قال: “لا أريد أن أحتفل بأمريكا. ماذا فعلت لي؟”. في كانساس، سجلت أكثر من 40 مؤسسة لاستخدام أجزاء من المعرض المطبوع حسب الطلب، وفقا لكوري شيرمان نورث، رئيس جمعية متاحف كانساس. وهي تشمل المتاحف وحدائق الحيوان والحدائق، فضلاً عن المجتمعات التاريخية في البلدات الصغيرة، مثل تلك الموجودة في كاني (عدد سكانها 1788 نسمة)، والتي طبعت بعض اللوحات على قطع عادية من الورق وألصقتها في النافذة الأمامية. كما أنشأ مخططو الولاية لوحات لـ 30 “لحظة” في كانساس، بما في ذلك تلك المخصصة لقضية براون ضد مجلس التعليم في توبيكا؛ وجون براون الذي ألغى عقوبة الإعدام والمعركة الدموية حول توسيع العبودية إلى الدولة؛ وجيلبرت بيكر، المولود في كانساس، مبتكر علم قوس قزح برايد الأصلي. قد يبدو هذا الموضوع مثيرًا للإثارة في ولاية جمهورية قوية أصدرت قوانين تقيد التدريس حول العرق في الجامعات العامة وتحظر علاجات التحول الجنسي للقاصرين. لكن كارا إل. هيتز، المؤرخة التي استشارت المشروع، قالت إنه لم يكن هناك معارضة تذكر حتى الآن. وقالت: “كانساس تحب تاريخها”. وأضافت: “يسارًا ويمينًا ووسطًا، نحن جميعًا ندعم جون براون”. وأضافت: “يحب الناس الاعتقاد بأن شيئًا مهمًا حدث هنا – في مدينتي، في ولايتي”. “قد يكون شيئًا سيئًا، قد يكون شيئًا معقدًا، أو قد يكون شيئًا يستحق الاحتفال. لكني مرتبط به. “”ما هو التاريخ؟” تستخدم بعض الولايات في الغرب أيضًا الذكرى الـ 250 كحافز لتحديث متاحف ولايتها، بطرق تؤكد على تعقيد التاريخ. ينتمي إلى زعيم لاكوتا Spotted Tail، والذي تبرع به أحفاده مؤخرًا. هناك أيضًا عروض تربط المبادئ التأسيسية للأمة بالمناقشات التاريخية في الولاية حول أشياء مثل حرية التعبير وحقوق الملكية، وفقًا لمؤرخ الولاية بن جونز. ويؤكد معرض آخر يسمى “ما هو التاريخ؟”، على كيفية تغير التاريخ، مع ظهور أدلة جديدة وأسئلة جديدة. وقال جونز، نقلاً عن إحدى اللجان، إن المتاحف التاريخية لا ينبغي أن “تخبرك بما تفكر فيه، بل تشجعك على كيفية التفكير بنفسك”. ويضم متحف ولاية يوتا الجديد، الذي افتتح في 27 يونيو/حزيران، معرضًا مؤقتًا بعنوان “الماضي شخصي”، والذي يركز على تاريخ الاحتفالات التذكارية مثل الذكرى الـ 250. تحتوي الحالة الأولى على أكياس طبية صنعها فنان الهوبي ونورثرن يوت آلان جروفز. أثارت الثورة الأمريكية، كما تشير النصوص الجدارية، ما يمكن أن يكون “تغييرات لا يمكن فهمها” للناس في ما أصبح يوتا، مما جعل الذكرى السنوية معقدة بالنسبة للسكان الأصليين. يتضمن هذا المعرض أيضًا قسمًا يسمى “شعوب يوتا”، والذي يقوم بتحديث مشروع عصر الذكرى المئوية الثانية بتواريخ تم تكليفها حديثًا لملكات مسابقات رعاة البقر واللاجئين الكمبوديين والمجتمعات اللاتينية المتجذرة ومجموعات أخرى. قالت جنيفر: “أردنا تبديد الأساطير حول من يعيش في يوتا ومن لا يعيش فيها”. أورتيز، مدير القسم التاريخي بالولاية. (على الرغم من سمعتها البيضاء الزنابق، كما أشارت، فإن تنوع الولاية يمكن مقارنته بتنوع ولاية بنسلفانيا على سبيل المثال). وهذه مهمة حساسة في الولاية التي أقر مجلسها التشريعي قانونا قبل عامين يقيد مبادرات التنوع في التعليم والحكومة. وقالت أورتيز إن المتحف حريص في لغته. وقالت أورتيز: “نحن نؤطره على أنه” تاريخ كامل “، وهي عبارة، كما أضافت، تبدو “أقل رعبًا” في المناخ الحالي من “شاملة”. وقالت هانسون، باعتبارها مؤسسة عامة جيدة التمويل مع حاكم داعم، فإن تاريخ كولورادو يتمتع بمزيد من الحرية في التعامل مع الموضوعات الصعبة. والنسخة الكاملة من “اللحظات التي صنعتنا” المعروضة في دنفر تذهب إلى أماكن لا يمكن لكل متحف عام أن يذهب إليها. ويتضمن الكشك الأخير، الذي يحمل عنوان “لحظتنا”، أربع قطع أثرية: لافتة احتجاج لحياة السود مهمة، وقنينة من لقاح كوفيد-19، وقناع غاز وقلم كان النائب جيسون كرو يملكه في مجلس النواب خلال هجوم 6 يناير على مبنى الكابيتول. يبقي النص الأمور بسيطة وواقعية، ويترك أفكار الزوار تدور في الهواء. في عام 1776، لم يكن أحد يعرف ما سيحدث بعد ذلك. وفي عام 2026، لن نفعل ذلك أيضًا. قال هانسون: “نشعر جميعًا أننا نعيش نقطة تحول”. “لكننا لا نعرف في أي اتجاه تسير الأمور.”
تم النشر: 2026-06-28 14:08:00
مصدر: www.nytimes.com
