Home الأخبار تقوم مجموعة الغناء في قطار تامبارام إلى تشيناي بتغيير “المسارات” لكنها تظل...

تقوم مجموعة الغناء في قطار تامبارام إلى تشيناي بتغيير “المسارات” لكنها تظل على المسار الصحيح | itg-ar.com

2
0
تقوم مجموعة الغناء في قطار تامبارام إلى تشيناي بتغيير "المسارات" لكنها تظل على المسار الصحيح
| itg-ar.com

تقوم مجموعة الغناء في قطار تامبارام إلى تشيناي بتغيير “المسارات” لكنها تظل على المسار الصحيح

مجموعة غنائية قطار تامبارام المحلية. | مصدر الصورة: ترتيب خاص نادرًا ما تغير مجموعات الغناء في قطارات الضواحي مساراتها. كل شيء تقريبًا، بدءًا من التوقيتات والمقصورة وحتى المسار والنوع، يتم “تدوينه” بالحبر الذي لا يمحى. وتستمر الإعدادات والعمليات دون أي اختلاف. انحرفت المجموعة الغنائية على خط ضواحي تامبارام إلى شاطئ تشيناي عن هذا المسار الذي يمكن التنبؤ به. أولاً، الطريق. منذ حوالي 30 عامًا، انطلقت المجموعة في المشهد الصوتي على خدمة العودة بالافارام، وهي خدمة تنطلق من محطة بالافارام في الساعة 9:30 صباحًا وتتوقف عند شاطئ تشيناي. أوم بالاشاندران، الذي يعمل كمفتش علاقات عامة في مكتب بريد آنا سالاي، هو باعترافه الشخصي عضو في هذه المجموعة ليس بقوة أحباله الصوتية، ولكن بسبب قوقعة الأذن الخاصة به. ويمكن أن يبدو ديكارتيًا إذا اختار ذلك: “أنا أستمع، إذن أنا موجود (عضو في هذه المجموعة).” وهذا ما يجب أن يقوله “المستمع” بالاشاندران: تغير المسار أثناء الوباء عندما تم التلويح بخدمة “Palavaram Return” للتقاعد. منذ ذلك الحين ارتبطت المجموعة بـ 8.50 صباحًا تاممبارام المحلية. “قاعة الحفلات المتنقلة” هي المقصورة الثالثة من سيارة الحراسة. “ومع ذلك، فإن غالبية الأعضاء هم من بالافارام وكرومبيت”، يؤكد بالاشاندران. شهدت المجموعة تحولًا ملحوظًا آخر: من الترانيم إلى الأغاني الناجحة. في أيامها الأولى، كانت الأغاني التعبدية هي العنصر الأساسي فيها. وبعد ذلك، ظهرت ديدان الأذن الغشائية (الأغاني التاميلية والأغاني الهندية العرضية) في مركز الصدارة. الآن، هناك مزيج من أغاني الأفلام في موقع سائد. ومع ذلك، تبدأ كل جلسة غنائية بأغنية تعبدية. Harishankar، الذي تنقله تنقلاته اليومية إلى الأمانة العامة حيث يكون ضمن فريق يعتني بجميع الأمور المتعلقة بالجمعية التشريعية في تاميل نادو، والمباني والعمليات، كان عضوًا منذ فترة طويلة. لديه أسباب تجعله ينظر إلى هذه الحجرة على أنها راحة، أو حتى هروبًا من أعباء الحياة الدنيوية والمستمرة. وأيضاً كمساحة للرفقة. وعندما انفجرت على الساحة كانت المجموعة مكونة من أصدقاء، عشرة منهم. ويبلغ العدد حوالي 30، مجموعة منهم (ثلاثة إلى أربعة) مدربون على الغناء المسرحي الاحترافي. الثلاثون لا تأخذ في الاعتبار المشاركين الصامتين، الذين يبدون بعيدين ولكنهم منغمسين في الإجراءات. في الواقع، فإن قاعدة جماهيرية هذه المجموعة، الملقبة بـ “أصدقاء القطار”، تمتد عبر المسارات. آي. جاياسيلان، محامٍ لدى المحكمة العليا في مدراس، وهو جزء من مجموعة الغناء على خط ضواحي تشيناي سنترال إلى تيروفالور، ينقطع عن رحلته المعتادة للصعود إلى هذا القطار للغناء فقط. إلى جانب الصداقة الحميمة بين الأعضاء، والتي تمتد إلى نظرائهم من مجموعات الغناء في سكان الضواحي الآخرين مثل جاياسيلان، هناك احترام لزملائه الركاب، حتى أولئك الذين يتجهمون في “الحفلة الموسيقية”. يوضح بالاشاندران: “في بعض الأحيان، عندما تتلقى المجموعة الغنائية رد فعل سلبي، حتى لو اعترض أحد الركاب على الغناء قائلاً إنه يمنعهم من القيام برحلة هادئة، نتوقف عن الغناء على الفور”. يتطلب الأمر شجاعة لمتابعة شغف المرء، ووعيًا اجتماعيًا للحفاظ عليه. من الواضح أن هذه المجموعة قد حصلت على هذه المعادلة ذات الوجهين بشكل صحيح بشكل لا يصدق. تم النشر – 21 يونيو 2026 05:53 صباحًا بتوقيت الهند القياسي


تم النشر: 2026-06-21 01:23:00

مصدر: www.thehindu.com