هل أفسد أسلوب “الأبوة اللطيفة” على الطريقة الأمريكية الأطفال الفرنسيين؟
تقول كاثرين جوجوين، طبيبة الأطفال التي تواجه جولدمان في وسائل الإعلام بانتظام، إن السلوك الجيد يأتي من شرح القواعد بالتفصيل، وليس من تطبيق العقوبات. قالت لي: “إن كونك أحد الوالدين يتطلب الكثير من الصبر”. “عليك أن تكرر الأمور مرارا وتكرارا.” وتقول إن والداها لم يعاقباها أو إخوتها الخمسة قط، كما أنها لم تعاقب أطفالها على الإطلاق. عندما تطلب من أحفادها البقاء في العطلات، فإنهم يضعون القواعد معًا. وعندما يرتكب أحد خطأ ما، تذكره: “هل تتذكر ما قلناه؟” يقول جوجوين، الذي انضم إلى فيليوزات في مقاضاة جولدمان بتهمة التشهير، إن هجمات جولدمان جاءت من العدم. مع التربية الإيجابية، “من الواضح أن هناك حدودًا وقواعد”: “أردناها أن تتوقف عن قول هذا الهراء عنا”. المشكلة ليست في الأطفال، وفقًا لفيليوزات؛ إنها الطريقة التي يدعم بها المجتمع هؤلاء وأولياء أمورهم. يواجه الآباء اليوم تحديات لم تواجهها الأجيال السابقة: فهم غالبًا ما يكونون بعيدين عن الأسرة الممتدة ويواجهون قدرًا هائلاً من النصائح الأبوية المتناقضة. وتشير إلى أن الأطفال مختلفون أيضًا. هناك ارتفاع في الاختلاف العصبي، وهي تعتقد أن الوقت الذي يقضيه أمام الشاشات والأطعمة فائقة المعالجة قد يزيد من فرط النشاط لدى الأطفال. وبينما تزعم جولدمان في كثير من الأحيان أن المهلة هي أداة معترف بها على نطاق واسع لتربية الأطفال، إلا أن الوقت المستقطع الخاص بها “ليس مثل الوقت المستخدم في البحث العلمي – على الإطلاق”، كما أخبرتني هيلويز جونييه، عالمة نفس وزميلة قريبة من فيليوزات. “إنه شكل من أشكال العقاب، عزلة عقابية مطولة، تشكل في رأينا – على الأقل بين العلماء، وبالنسبة للكثيرين منا – إساءة نفسية؛ ليس فقط أنها غير ضرورية، ولكنها تؤدي أيضًا إلى نتائج عكسية”. وأخبرتني أن الآباء الذين يرونها في الاستشارة غالباً ما يصلون “تائهين”، ومرتبكين بشأن المناقشة الدائرة في وسائل الإعلام الفرنسية واقتراحات جولدمان. “بمجرد جلب البحث العلمي، لن يكون هناك مزيد من النقاش”. حتى أن أحد الخبراء الذين تستشهد بهم جولدمان لا يتفق معها. يقول آلان كازدين، الأستاذ الفخري في جامعة ييل والذي تشير إليه جولدمان كمصدر لبعض أفكارها حول المهلات، إن العلم لا يبرر سوى فترة قصيرة جدًا من الانفصال – وليس “30 دقيقة على الأقل”، كما يقترح جولدمان لطفل يزيد عمره عن 4 سنوات. ويقول: “إن العقوبة من أي نوع، بما في ذلك المهلة، ليست وسيلة فعالة لتغيير السلوك”. وتشير جونيير إلى أن هناك مشكلة أخرى في نهج جولدمان: فهي ببساطة لم تواكب ذلك. التعليم الإيجابي في فرنسا – يفضل بعض المعالجين مصطلحات التعليم “الخيري” أو “الديمقراطي” – يستمد من علم نفس النمو، وعلم الأعصاب، ونظرية التعلق، التي تركز على العلاقة بين الأطفال ومقدمي الرعاية لهم في وقت مبكر. وعلى النقيض من ذلك، يظل جولدمان متجذرًا بقوة في التحليل النفسي والأنماط العائلية التي يحددها. قال لي جونييه: “في فرنسا، “يكاد يكون التحليل النفسي بمثابة دين”. وتقول إن العديد من أشكال المرض العقلي لا تزال تعالج من خلال منظور الأفكار الفرويدية. وهي تعتقد أن جزءا من السبب وراء وجود الكثير من المؤيدين لبنك جولدمان هو أن المحللين النفسيين يشعرون بالقلق من تراجع مصداقيتهم.
تم النشر: 2026-06-29 17:26:00
مصدر: www.nytimes.com
