يحتوي النموذج المستخدم في التدريب على المرحلة الثانية من التعداد على “عمود مفتوح” لتسجيل الطبقة الاجتماعية
بروفة المرحلة الثانية من التعداد، والتي بدأت في 16 ولاية وإقليمًا اتحاديًا في 6 يوليو، بها “عمود مفتوح” للمستجيبين لتسجيل طبقاتهم الاجتماعية، حسبما قال العديد من المسؤولين المشاركين في التمرين لصحيفة The Hindu. ملف | مصدر الصورة: سوشيل كومار فيرما، تحتوي التدريبات على المرحلة الثانية من التعداد، والتي بدأت في 16 ولاية وأقاليم اتحادية يوم الاثنين (6 يوليو 2026)، على “عمود مفتوح” للمستجيبين لتسجيل طبقاتهم الاجتماعية، حسبما قال العديد من المسؤولين المشاركين في التمرين لصحيفة The Hindu. وعلى الرغم من أن هذا يعطي إشارة إلى كيفية تعداد الطبقات الاجتماعية في البلاد كجزء من التعداد السكاني 2027، إلا أن المسؤولين قالوا إن هذا كان مجرد سيتم إعداد “اختبار مسبق” والمنهجية النهائية بناءً على التعليقات التي تم تلقيها خلال التمرين، والذي سيختتم في 20 يوليو. وسيتم تسجيل طبقات جميع السكان في المرحلة الثانية من التعداد، والتي تسمى التعداد السكاني (PE). يعد التعداد السكاني لعام 2027 أول إحصاء رقمي وأول من قام بإحصاء الطبقة الاجتماعية في الهند المستقلة. حتى الآن، لم يتم تعداد سوى الطوائف المجدولة (SCs) والقبائل المجدولة (STs) خلال تمرين التعداد. سيتم إجراء مرحلة PE في فبراير 2027 في جميع أنحاء البلاد ولكن في لاداخ والمناطق المغطاة بالثلوج في جامو وكشمير وأوتاراخاند وهيماشال براديش، سيتم الانتهاء منها بحلول 30 سبتمبر. وسيُعرف الاستبيان النهائي بحلول سبتمبر. كما سمح تمرين الاختبار المسبق أيضًا بالتعداد الذاتي، وتم إنشاء البوابة يمكن الوصول إليها في الفترة من 1 إلى 5 يوليو فقط في المنطقة المحددة التي يتم فيها إجراء التدريب. في فريد آباد، هاريانا، يتم إجراء التمرين في 17 منطقة عد. يحتوي كل مجمع عادةً على حوالي 150 إلى 180 وحدة سكنية ويبلغ عدد سكانها حوالي 650 إلى 800 شخص. وقال مكتب نائب المفوض فريد آباد: “لتقييم الإجراءات الميدانية والتطبيقات الرقمية والترتيبات التشغيلية قبل التعداد السكاني على مستوى البلاد، سيتم إجراء اختبار مسبق في الجناح رقم 24 – الذي يضم 17 مجمعًا للتعداد – في الفترة من 1 يوليو إلى 20 يوليو 2026”. كان عام 2011 يحتوي على 29 سؤالًا تغطي المعايير الديموغرافية والثقافية والاقتصادية، بالإضافة إلى معرفة القراءة والكتابة والهجرة والحالة الاجتماعية والسفر إلى مكان العمل والخصوبة. وأضاف: “بينما سيتم تعداد مجتمعات الطوائف المنبوذة والمنبوذة كما كانت دائمًا، مع رموز للمجتمعات الموجودة في قوائم الطوائف المنبوذة والمنبوذة، سيكون لدى الأشخاص الآخرين عمود مفتوح لملء طبقتهم وسيقوم العدادون بإدخال ما يقوله السكان عن طبقتهم”. يأتي هذا حتى في الوقت الذي كان فيه العلماء والخبراء يتكهنون بكيفية اتخاذ الحكومة قرارًا بتعداد الطوائف في الهند منذ أن وافق مجلس الوزراء الاتحادي عليها في عام 2025. وقد تأرجح الخطاب حول منهجية التعداد الطبقي إلى حد كبير بين إما ترك عمود مفتوح للطبقات – كما فعل التعداد الطبقي الاجتماعي والاقتصادي لعام 2011 (SECC) – أو إعداد قائمة من الطوائف ليختار الناس من بينها – كما فعلت حكومة ولاية بيهار في المسح القائم على الطبقات للفترة 2022-2023. ومن المثير للاهتمام، أن منهجية العمود المفتوح أدت إلى إعادة التعداد الطبقي الاجتماعي والاقتصادي لعام 2011 أكثر من 46 ألف “أسماء طبقية” مختلفة، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الاختلاف في ما يفهمه الناس حسب الطبقة. ومن الجدير بالذكر أن الحكومة التي يقودها رئيس الوزراء ناريندرا مودي أكدت باستمرار على مدى العقد الماضي أن البيانات الطبقية الصادرة عن لجنة دراسة الزواج والزواج في عام 2011 كانت غير موثوقة بسبب “أخطاء” في جمع البيانات. بلغ إجمالي عدد الطوائف خلال تعداد عام 1931 4147. تم النشر – 06 يوليو 2026 الساعة 11:05 مساءً بتوقيت الهند القياسي
تم النشر: 2026-07-06 21:12:00
مصدر: www.thehindu.com
