تعرف على رئيس التحرير العرضي للإعلام الإسلامي
في الساعة الواحدة صباحًا خلال شهر رمضان، يجلس الصحفي الفلسطيني أمير الخطاطبة جنبًا إلى جنب في مقهى يمني مكتظ في نيويورك، وهو المكان الذي تنبض فيه الحياة بعد صلاة العشاء. الجميع بصوت عالٍ، ويتناولون كميات كبيرة من الكافيين، ويسعدهم الخروج. هاتفه يرن. خبر عاجل: إسرائيل تضرب طهران. ينظر إلى أصدقائه، ثم ينشئ منشورًا ويضغط على “نشر”. “هل قمت بالنشر للتو؟” يسألون. يعتذر ويعود إلى منزله لمشاهدة الأخبار. هكذا قضى الخطاطبة، 27 عامًا، السنوات السبع الماضية. يدير @Muslim، وله أكثر من 12 مليون متابع عبر المنصات، 6.7 مليون على Instagram وحده. وقد أجرى مقابلات مع زهران ممداني، وريز أحمد، ومو عامر، ومعتز عزايزة. يعود نجاح @Muslim إلى فترة ولاية دونالد ترامب الأولى كرئيس. كان الخطاطبة طالبًا في جامعة روتجرز ويخطط للعمل في مجال الصحافة الترفيهية، وشهد آثار حظر ترامب على المسلمين من خلال زملائه اليمنيين والإيرانيين في السكن. وعندما كتب عن كيفية تأثير الحظر على الطلاب في الحرم الجامعي، لم يتمكن من العثور على المنفذ المناسب للوصول إلى المسلمين الآخرين وتحذيرهم من أن جامعاتهم قد لا تكون قادرة على حمايتهم. وذلك عندما قرر إنشاء مساحة لوسائل الإعلام الإسلامية. ويأتي ذلك مع 13 ساعة من وقت الشاشة. يقول إنه يجد الأمر محرجًا، لكن الاعتراف مشوب بالفخر. “يجب أن أبقى على اطلاع. فأنا أتلقى الأخبار بنفس الطريقة التي يحصل بها أي شخص آخر. “لكن الجميع ليسوا رئيس التحرير الفعلي لوسائل الإعلام الإسلامية. لقد رأيت كل لحظة انتقالية في وسائل التواصل الاجتماعي. لقد كنت متصلاً بالإنترنت بشكل مزمن. وخطر لي: ماذا لو كنت سأغطي الأخبار بنفس الطريقة التي أكتب بها منشورًا لموقع Vice News، بهذا الأسلوب، لكن القصة تتمحور حول المسلمين؟ عندما بدأت في إنشاء الأخبار بهذه الطريقة، أخبار المسلمين، انطلقت على الفور. أعتقد أنها كانت المرة الأولى التي يرى فيها المجتمع المسلم هذا الأسلوب وطريقة نقل الأخبار إليهم. أتأكد من أنها سهلة الفهم – حتى يتمكن طالب الصف الخامس من قراءتها، ولكن أيضًا شخص من جيل الطفرة السكانية. أتأكد من أنها قابلة للمشاركة. أعتقد أنه من خلال وجود هذه الصيغة لكل مشاركة، فقد انطلقت بسرعة كبيرة. لقد أطلقته في السنة الأولى من دراستي الجامعية، وعندما كنت في الصف الأخير، كنا قد جمعنا بالفعل 50.000 متابع. عندما كنت في السنة الأخيرة، دخلنا في كوفيد. كان أول إغلاق في رمضان، وإغلاق في العيد. كان الجميع على وسائل التواصل الاجتماعي خلال تلك الفترة. لقد استفدت حقًا من تلك اللحظة. لا يمكننا المرور عبر مساجدنا. لا يمكننا الخروج والاحتفال برمضان أو العيد، لذلك يجب أن أتأكد من أنني أقوم ببناء هذه المنصة والنشر والنشر والنشر للتأكد من أننا لا نزال نتمتع بهذا الشكل من الاحتفال أو العبادة خلال شهر رمضان. كان ذلك عندما انفجر @Muslim حقًا. عندما تخرجت في عام 2020، كان @Muslim قد جمع 250 ألف متابع. قلت، حسنًا، هناك شيء أكبر هنا، وسأستمر في القيام بذلك. هل هناك توازن بين جذب الأجيال الشابة وتمثيل كونك مسلمًا؟ لقد كان الأمر ينطوي على الكثير من التجربة والخطأ، لأكون صادقًا معك. كنا نصنع الكثير من المحتوى الممتع. كنا نصنع ميمات إسلامية، ثم أجرينا أيضًا محادثات حول آخر الأخبار. لقد كان مزيجًا من كل هذه الأشياء، أيًا كان ما كان رائجًا على تويتر الإسلامي أو تيك توك، فقد كنا على دراية به. لقد كانت نظرة منعشة للغاية تتمحور حول الجيل Z حول الموضوعات التي نهتم بها. لقد أجرينا محادثة كاملة حول كيف قالت بيلي إيليش في إحدى المقابلات إنها ترتدي ملابس محتشمة ويتم الاحتفال بها، ولكن عندما ترتدي امرأة مسلمة الحجاب، فإنها تعتبر مضطهدة. سنجري هذه المحادثات الحادة حقًا. وبعد ذلك تمحورت.
تم النشر: 2026-06-02 10:00:00
مصدر: www.wired.com
